倪海厦·天纪 · 知识栏目

第九集（下） 天地否 办公室风水 介绍否卦之前，讲一下办公室的风水。 • 办公室的门的朝向，为外卦。 • 老板的主位为内卦； 举例1 –最差办公室风水：看他的办 公室是斜的（图1），刚好进入的门是 西北，是乾，乾居西北。然后再一进 去看，老板的主位在西南，在坤这里， 这个你不用看其他的东西，就是否啊。 那做生意遇到否，那就完了。那为什 么完了，一会我们读图给你们看。这 就是天地否。 举例2 –最好办公室风水：他的办公 室如果是图2的样子，西南角进来，西 南是坤，是地，那如果老板的位置在 西北角的话，叫做地天泰。先把位置 定好，那里面的办公桌的位置，再朝 他八字的位置。那如果老板的位置东 南角，那东南角是巽，是风，那就是 地风升卦。这个还没介绍。以此类推。 会不会，这是办公室的大格局。 图1 图2 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 90

第九集（下） 天地否 天机道 1、顺序 • 先看地天泰的卦，泰的终极是上六，是阴爻， 如果你处在泰卦的时候，如果是一直在阴， 一直在柔，柔到后来，其实易经非常在意柔 中带刚，君王一定要有威，你没有威，人家 不怕你，你一昧的柔，就好像你劝架，劝了 半天，很累，那个人还是没有劝醒，没有用 的。一定要柔中带刚性，那到了泰卦的极卦 的时候，还是阴柔的时候，泰就到了否地。 • 所以泰之终极，为否，中国人讲，物极必反， 所以在讲泰卦的时候，天地相交。否卦，则 天地不交，天在上，地在下，这个易经外卦 也叫上卦，内卦也叫下卦，天在上面，地在 下面，天走天的，地走地的，两个相隔，天 地相隔，这就是否卦，否就是不交，两个不 交，那天地相交，有了天，有了地以后，人 是万物之首，那就形成了天、人、地三才。 泰 卦 否 卦 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 2 91 、卦象 • 外卦也就是上卦为天，天在上面，地在下面，天走天的，地走地的， 各走各的没有任何交集，天地相隔，这就是否卦，否就是不交，两个 不交，两个不交，就不会生万物。 • 外卦是天，是阳，是刚健，也是君子。内卦是地，是阴，也是小人。 外面穿的西装笔挺的，讲话讲的都是君子的话，一肚子里面坏水，言 行不一致，表里不一致，就是小人。 3、天地人三才 • 我们无论算命测字还是卜卦，都是属于看天，即天命部分； • 我们还需要看阳宅、地理位置还有人间道，人间道加上地理位置，就 是三分之二，就会大于天。

第九集（下） 天地否 人间 • 遇到否塞不通，履可解否，易经提到了解法，履卦，天泽履，履是礼， 当你彬彬有礼，伸手不打笑脸人，正好履的序卦就是地天泰。所以当 你处否之时，或者你发现同事同学都不理你了，发现你是痞子，处否 的时候，就用礼就可以解。这是人间道。 道 • 否之匪人，就是否的道，非人道，不是正道。所以，逢到否之道，不 是符合我们易经的天纪，易经上就是非人道，叫做匪人。 处否之时 • 处否之时，也就是你遇到否塞不通的时候。比如说否的爻变是这样子： 第一爻阴爻，最下位的人，敢怒不敢言，你是老百姓，第二爻你是将 军，也是附和，不敢讲话。现在社会上很多这种人，该讲话不敢讲， 到宰相的位置，还是阴爻，然后让上面是阳爻胡作非为，上面当了天 子还不够，还相当圣人，异想天开，所以就 解否之道 是否。 • 否的时候，所有天下的君子都不居荣位，因为否之道的话，小人得道， 君子道消，以退为进。所有的小人呢，在否象上面，讲的很清楚，外 健内柔，里面阴为小人，外面看是君子，外面穿的西装笔挺的，讲话 讲的都是君子的话，一肚子里面坏水，言行不一致，表里不一致，就 是小人。 识否之人 • 比如你是记者，我跟他讲话，笑 嘻嘻的，因为你的记者，当然对 你笑嘻嘻。你旁边一个人一叫我， 我就换脸了，你看，刚才还在笑， 现在就变另外一幅嘴脸，这种人 不好。 还有一种人无事而笑，也是痞子， 这种人，还没看到你就笑嘻嘻， 心生毒计，没什么事笑什么。否， 就是表里不一。那种心虚的人，就会去求外事。没事有什么好笑呢。 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 92

第九集（下） 天地否 卦解 1、卦辞- 否之匪人。不利君子贞，大往小来。 • 否之匪人，就是否的道，非人道，不是正道。此时不利于君子坚守正 道，阳刚离去、阴柔增长，大势衰退。 • 天地之间本应人道昌明，如今天地不交、万物不生，人道亦随之消亡， 故称“匪人”。此时君子不可固执于正道，因世道衰微，小人势力滋 长。 • 否塞来的时候，所有天下的君子都不居荣位，因为否之道的话，小人 得道，君子道消，以退为进。所有的小人呢，在否象上面，讲的很清 楚，注意看，外健内柔，里面呢，阴为小人，外面看是君子，外面穿 的西装笔挺的，讲话讲的都是君子的话，一肚子里面坏水，言行不一 致，表里不一致，就是小人。 • 举例：现在很多人做事情，本来是自己职责范围内的事情，非要把自 己包装的很伟大，到处鼓吹做什么都是为了大家。如果是你真是君子 的话，你绝对不会不开口，直接去做就好了，这叫含章之美，再说了 你在那个位置，你本来就应该这么做的，你为什么去讲，绝世想让全 天下人都知道，想让别人为你歌功颂德。为什么取歌功颂德，自己在 那歌功颂德没有用的，我们要盖棺论定，不是你在那边歌功颂德就可 以的。 《彖》曰： 否之匪人，不利君子貞，大往小來，則是天地不交，而萬物不通也。上 下不交，而天下无邦也。内陰而外陽，内柔而外剛，内小人而外君子， 小人道長，君子道消也。 • “否之匪人，不利君子貞”，是因天地不交而万物不兴，上下隔绝而 邦国无序。内阴柔而外阳刚，内藏小人而外显君子，小人得势，君子 之道消亡。 • 天地不交则万物不生，上下不和则天下无治。治世需上位施政、下位 拥戴，上下互通方为治国之道。而今君子被排挤于外，小人盘踞朝堂， 故小人道长、君子道消。 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 93

第九集（下） 天地否 • 爻解：拔茅草时连根带起， 因同类相聚；守正则吉， 亨通。初爻居否卦最下位， 象征君子。因世道闭塞， 君子难以进取，而小人却 能钻营。君子虽居下位， 但坚守节操，与同类共守 正道，虽不升迁亦得吉祥。 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 卦解 1、卦辞- 否之匪人。不利君子贞，大往小来。 《象》曰： 94 天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。 • 君子观此闭塞之象，外显刚健而内守柔顺。身处否世，需收敛德行以 避灾祸，切勿贪求高位。若小人得势时，你仍然位居高位、显位，肯 定会招祸患；如果恋权不放，就与小人没什么区别了，即“内小人而 外君子”。 • 闭塞时期，君子只能吃亏。“有道则现，无道则隐”。小人得志时， 要收敛才德以求避难，显露才德必然遭嫉而受到迫害，一定要有才不 露，有德不显，超然于荣禄之外。转否为泰的时机还未到，君子应该 顺应否将变泰的客观趋势，积极而谨慎地行事，促使转否为泰局面的 实现。 2、六爻详解 初六：拔茅如，以其汇，贞吉，亨。 • 《象》曰：“拔茅贞吉”是因君子心系天下，虽处否世，仍望与同类 共进；若遇小人，则固守其志。 • 此爻指处于下层的志士受君王重臣的邀请去清理君侧。这就好比三国 中天下义士驱逐董卓。如果成功而坚持正道，肯定是吉祥的。曹操、 刘备、孙权皆是因此而成为英雄人物。

第九集（下） 天地否 卦解 2、六爻详解 六二：包承，小人吉，大人否，亨。 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 • 《象》曰：“大人否亨”是因君子不与小人同流，虽形困而道不灭， 95 终将得吉。 • 天地否时，如果能退居出来的，与小人划清界限，洁身自好，统统是 贤人，恋栈求进的人都是小人，同类相聚，所以你以为看不清楚，那 是你以为，每天在那争来争去的人，全都是一票小人。什么事去否之 道？去否之道就是，当你发现上面小人当道的时候，你就装病退休， 都是贤才。 六三：包羞。 • 爻解：包藏羞耻之事。六三不中不正，居相位却不行正道，极尽小人 之能事，谋划奸邪，此为莫大之耻。 • 《象》曰：“包羞”是因居位不当，行为邪僻，背离正道。 • 举例：居相位却不行正道，就像上面讲到的，一些身居在高位的人， 做自己职责范围内的事情的时候，非要包装成一切为了大家，到处宣 扬自己，给自己歌功颂德，极尽小人之能事。 • 启示：六三是个地位较高而又不中不正的小人，秉性浮躁。当政治否 塞时，不能安守正道，为了飞黄腾达而急于高攀。这里讲了时代变坏 的一个现象，就是人们不再有廉耻心，男女之间会有淫乱邪恶的事情 发生。有男女授受之象，所以会“羞”​。 • 爻解：包容奉承，小人得吉； 大人守正不阿，虽困而道亨。 六二阴爻居阴位，象征小人 曲意逢迎以求私利，故“小 人吉”。大人（君子）身处 否世，以刚直之道自守，绝 不屈从，虽处境艰难，但正 道长存。

第九集（下） 天地否 卦解 2、六爻详解 九四：有命，无咎，畴离祉。 • 爻解：奉行天命则无灾，同类共得福祉。九四近君之位，身处否世时 最忌居功自傲。此时君道昏聩，纵有济世之才亦难施展。唯有遵君命 行事，使权柄归于上位，方能免祸并实现大志。若君子得势，必与同 道共谋百姓福祉；小人得势则结党营私。 • 《象》曰：“有命无咎”是因行事合乎天命，大志得以施行。 九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 • 爻解：终止闭塞，大人得吉。常怀“将亡”之忧，根基方如丛桑般稳 固。九五阳刚中正，居君位能终结否世，故“大人吉”。然需时刻警 惕否运复来，如《系辞》所言：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不 忘乱。”此告诫须如丛生桑树般根深蒂固，方可长治久安。 • 《象》曰：“大人之吉”因德位相配，能革除天下之否。 • 启示：君王身边小人终于被除掉了，重新掌权的君王于是吸取这次教 训，要“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。​”越是在事业即将 成功的关键时刻，越要防止败亡。君王常有忧患意识，国家才能长久。 上九：倾否，先否后喜。 • 爻解：颠覆否局，先困后喜。否极泰来，上九为否卦终极，闭塞终将 被打破，故“后喜”。 • 《象》曰：“否终则倾”说明闭塞不可长久，然需阳刚之才方能转危 为安。若如“屯卦”上六般柔弱，则难以扭转困局。 • 小人之路到了尽头，闭塞不通的局面到了尽头，物极必反，否塞必然 转为通泰。 • 启示：小人之路到了尽头，闭塞不通的局面到了尽头，物极必反，否 塞必然转为通泰。此时要因势乘机而动，不可被动等待，人的力量起 到重要作用。并不是否闭局面发展到极点时，不须人力就会自然地倾 覆。上九有刚健勇猛、无坚不摧之力，能够乘时而起，倾覆否塞局面。 其中需要审时度势，又需要机智与勇气。 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 96

第九集（下） 天地否 十二、天地否 此卦苏秦将游说六国，卜得之，果为相 卦图象解 矣。 图：男人卧病，镜破，人路上坐，张弓箭头落地，人拍掌笑，口舌。 1、男子卧病， • 痞子：为什么不讲女人卧病，男是阳，尔雅讲是同音，阳==佯，装病。 比如我碰到一个人，装病，脉象心跳特别好，还说有病，因为他一事 无成，他就找个理由来面对亲朋好友，装病，痞子！ • 去否之道：当你在政局上面发现小人当道的时候，你就装病退休，都 是贤才。 2、镜破： • 镜子打破了，夫妻难合难团圆， • 如果是临诏，诏你当什么部长去，不可赴，小人找你你就去了，就成 痞子了。 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 97

第九集（下） 天地否 卦图象解 3、人路上坐 • 小人阻路，不让进。 • 小人，在否卦的时候，非常清楚，小人是一群小人，不是一个小人。 小人群居在一起的时候，他最怕你刚直，怕你去揭发他的隐私，他就 会阻扰。 4、一张弓箭头在地上 • 鸟尽弓藏，你被利用完了，就把你当痞子了。 • 处否之时，如果你一卜到，赶快退，不可恋战。如果你是小人，一定 会升官，小人在否的时候都是升官的。 5、一个人拍掌笑 • 代表幸灾乐祸的小人，这人专门造假造谣攻击两个人之间的感情，造 假破坏。 • 如果卜夫妻的时候，一卜到，就知道夫妻会分离，就有第三者在中间 破坏，卜到了，你就问，先生，您家里附近有没有人煽风点火，咬耳 朵的，一定有。 • 怎么知道心生毒计咬耳朵的人呢，未言而笑。有没有邻居在那里没看 到你就在那里笑就是他。写在脸上的，不敢正眼看你。对你做了亏心 事嘛，造谣生事。 6、舌头+旁边四个点 • 舌头主口舌，谣言、官司。各位都知道了， 主造谣，谣言。 • 一个口，四个点是黑口，写出来就是一个 “黑”子。就是诬陷的谣言，后面写了三个 口，你看他，图上写，一个舌，两个舌，是 不是三个口，古人言，三人言成虎。谣言要 止于智。 • 所以学习易经我们要学会做一个听明的人。 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 98

第九集（下） 天地否 卦图象解 7、如何做到听明？ • 假如去探望一病人，发现一个人，不是直系亲戚，但一直在讲话，你 要怎样怎样，他又不是医生，为什么提供那么多意见，心里面做了对 不起这个家族的事情，在这个紧要关头，要表现出很关心这个亲戚， 这叫做人的动作，其实最坏的就是他。这就是听明。 • 面相：如果是男的，眉毛直的，对着你，如果是女的，眉毛左右这边 发青，青色，这是犯桃花的意思。 • 耳朵很软，听进谗言也是小人。 • 举例1：我一个朋友，跟我很好，有一天她打电话给我，倪海厦他要 跟我离婚，我说他没有跟我讲，这叫做恶人先告状，然后这个太太就 开始讲，我告诉你哦他在背后怎么怎么讲你，我说你讲完了没有，讲 完了，我说我刚才听到的都是你在外面讲我的坏话，就是你说的，她 傻了说我怎么会这样讲，我说你不会这样讲，你先生怎么会这样讲， 你只是借用他的嘴巴讲出来，想破坏我跟他的感情。 • 举例2：你家隔壁邻居看到你跟你先生感情很好，他很妒忌，然后呢， 开始造谣，那你这个做太太的，本来夫妻很好，是君子，结果太太本 身是小人，耳朵很软，听进谗言，人家讲什么，她就听了，人家说你 要小心你先生我那天在超市看到什么什么的，这叫做搬弄是非！好了， 夫妻两人感情就产生问题。 8、争利--背道而驰，人弃我捡，人争我与 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 99 • 很多人冲去买股票，你抛股票了，卖 空。没有人买的时候，你买回来放着， 背道而驰。你要利，所有人都要利， 所以要背道而驰， • 香港97，全香港都跑路，房地产贱卖， 你就进去买，等到事后发现没什么， 大家在去买，就是同向而驰，背道而 驰才能赚到大钱。从古到今，能赚到 大钱的，都是背道而驰的。

第九集（下） 天地否 阳宅象解 1、概述 • 夫（父）居母位。右图①西南位母位，西北为父位，先生同太太住在 太太的位置①也就是西南位，就叫做天地否。 否象：第一个，诸事不顺；第二个，升迁不成；第三个，妻盛 夫衰。第四个，得女。 临床经验：命上再吉，流年都是化禄，但运为否（地理上住在 否的位置），这个钱就赚不到。 原因：外刚内柔，里面是空的，住在天地否的先生，往往是很 刚强，常常得罪到很多客户，得罪到很多的人，甚至得罪到公 司的人，然后四分五裂，然后客户也伤到了， 人间道：假如一个人从头到尾都非常坚心，符合人间道，他随 便住天地否，无论怎么睡，他还是泰卦。所以如果你有人间道， 你真能把人间道做得很好，真正能够执行他，而且24小时的遵 循他，而且坚心到底的话，地理上影响不了你，你不受到天地 空间的约束，你可以任意遨游于宇宙之间，所以人间道很重要。 • 住到否的位置，在阳宅上面来说，妻盛夫 衰，这是地理位置，占三分之一，那如果 这个人命上面，他是二婚命，八字里面是 二婚命，天命占了三分之一，地理加上天 命，是三分之二了，就大于人间道。即使 你很懂人间道，你那口子不懂，还是离婚。 • 所以我们看一个人的八字，是二婚命，那 一定要看他的阳宅要有，然后那你不要管 人间道，这个人就算是至圣先师，照样离 婚。 • 临床经验：只要他的命是这样子，他的阳宅往往也是这个样子，就是 一个萝卜一个坑。 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 100

第九集（下） 天地否 阳宅象解 2、前提条件 • 已婚男士，自己或者与太太一起住西南角，未婚的男人住在这个位置 不算； • 离婚或其他情况，与自己的子女同住在一个房子理，并且父亲住西南 角。 • 已婚，但子女和妻子均不在身边，父亲住西南角，这种情况也属于天 地否。 3、个性方面 • 性情刚烈，自尊心强，有好胜好强之心。不知量力，自以为是。一生 必无成就，怨天尤人，叹时不利己，己不逢时。 4、健康方面 • 主大病缠身，如加上命中流年逢擎羊星，血光必现，难逃大限。 5、事业方面 • 官场：必主否塞不通，终致一世无成，不但不升官，反招凶祸，乃致 退休。 • 财运：必生大耗，财耗家散，终致一败涂地。 6、婚姻家庭： • 婚事上大凶，如果命格中也存在婚破，又住西南，婚姻必破且无法挽 回。 倪师：惟男人有之，此男女本性之不同，男性的自尊好强之心外显，但 常常是欲大而力小，不知己之才能如何，妄度不知量进，仍自以为是， 故终其一生必无成就，每日只知怨天尤人，叹时不利己，己不逢时而已， 乃终成否卦。 内容来自于倪海厦老师《天纪》视频+ 2026-03-06 视频稿整理 101