地天泰
第 11 卦 · PDF 第 82-90 页 · 天纪.易经学习笔记(下)
正文文本
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第八集(下)
地天泰
人间道
1、顺序
• 前卦是天泽履,履象征“履行责任、遵循礼仪”,履卦强调“行而有
礼”。
• 履的终极是始终如一,如果全人类都是礼尚往来始终如一,天下治世
就来临了,就进入泰了,所以,履之后为泰卦。
2、卦象
• 自然界的象:乾(阳)主动上升,坤(阴)主静下沉,现在天气下降,
地气上升,二者交感互动,形成“天地交而万物通”的和谐状态,这
就是所谓的阴阳交合。太阳照射地面的时候,地面上的水汽蒸发到空
中,这就是天地在交合,阴阳相交的状态,天地通畅,就是地天泰。
• 人间道的象:地是外卦,天是内卦。外地代表一个人外面是柔,是顺,
内天代表一个人里面实力非常充实,整体就是对外谦和有礼,对内自
强不息,这个人就是地天泰。
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• 人间道的象:地是外卦,上卦,天是
内卦,下卦。外卦的地代表一个人外
面是柔的,是顺,是谦和有礼的。内
卦的天代表一个人内向实力非常充实,
每天都在充实自己,很有内涵。所以
整个卦的意思就是:对外的时候谦和
有礼,对内,也就是自己,自强不息,
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这个人就是地天泰。
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第八集(下)
地天泰
3、如何去鉴定一个人器量的大小?
•
•
•
大人之量,能容刚直手下。宰相肚里能撑船对吧,所以他手下犯了
错误,他能够容忍,如果底下直接说你错了,他不能容。你说他的
器量在哪里?
豪富之量,能容万金。有钱人很多,账户里面几千万。不能让人坑
一毛钱,这是有钱人小气鬼。
文人之量,能容万卷,不能容异见。读书的人呢,读书很多,我是
博士,我怎么会错,你讲的一定是错的。
才人之量,能谋万全,不能认一过。有才华的人,万种可能都算到
了,但是不能承认自己算错了
•
。
举例:
会长在这里,说我是会长,我怎么会错呢,那副会长说对嘛我支持
他,我们会员说我跟了他十几年,都没有人超越过他,他怎么会错,
然后会长一回家,怎么出现这个样子的?执行长一回家,糟糕好像会
长不太对;然后会员一回家,哎呀我怎么没听到这么好的易经啊,否!
全是马屁。
那你如果是会长,要让全世界的人都知道易经,你自己要刚嘛,把
老师踩在下面,然后假设我是对的,然后验证,再看结果,这就是泰
的。
诸位从我们这个班上训练出去
呢,回来你还是否的时候,错
都在我当初择徒不好,这是我
的错,我为什么错,我不是找
理由,我就不相信启不了蒙,
所以我一开始就跟你们讲,没
有把你们教起来,是我不行,
我希望全天下的老师,用这个
来鼓励。
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第八集(下)
地天泰
卦解
1、卦辞- 泰卦:小往大来,吉亨。
• 阳气下降,阴气上升,阴阳和
谐通畅,万物得以生长,此为
天地之泰。
• 尊者居上,卑者居下,君王以
诚信任臣子,臣子竭诚侍奉君
主,上下同心,此为人间之泰。
• 君子与小人的关系也是如此,
君子处于领导之位,小人安于
被领导之位,这便是天下的泰
和。
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《彖》曰:
泰,小往大来,吉亨。
• 泰卦象征阴去阳来,吉祥亨通。天地之气相交则万物通达,上下沟通
则志向相同。阴气外行而阳气内聚,天地气息交融,万物生机盎然。
人类社会中上下同心,彼此交流,这就是人间道的泰和。"
• “内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道盛,小人道
衰。”
• 内具阳刚而外显阴柔,内在刚健而外表柔顺,内用君子而外御小人,
君子之道兴盛,小人之道消退。"此时正值阳进阴退之际,所以内怀刚
健外显柔顺,这是君子的处世之道。君子在内主政,小人在外辅佐,
这正是泰和的要义。
《象》曰:
天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
• 天地交融,泰和之象。君主应当效法天地之道制定制度,顺应自然规
律,引导百姓生产生活。君主需体悟交泰之道建立法制,使民众遵循
天时劳作,通过教化辅助百姓,保障民生富足。民众自然遵循君主的
法制,因为法度符合自然规律,能够保障生存发展。
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第八集(下)
地天泰
卦解
2、六爻详解
初九:拔茅茹,以其汇,征吉。
• 爻解:初九具刚明之才,居下位而逢泰时,志在上进。因与同类共行
同道,协同而进,故吉。君子小人皆需同类相助,无人能独成大事。
• 《象》曰:拔茅征吉,志在外也。同类相聚,如拔茅草根系相连,共
求上进。
九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。
• 爻解:九二为将位,以刚明之才辅佐柔顺之君(六五),上下互信。
治泰之道需包荒,包容弊端(包荒),奋起改革(用冯河),事无巨
细皆不遗漏。立法常因人情牵绊而难行,如禁奢侈则伤权贵,限田宅
则碍世家。治泰须持公正(中行)。
• 《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。包容弊端且秉持中道,其
道必显扬光大。
• 举例1:易经提出,治泰之道-为包荒,要有这个气量,器量荒秽,器
量大,能包容最荒秽的人,这是君王治泰之道。据说经国先生见到麻
风病人都握手,到处出巡,走到麻风病医院见到麻风病人都握手,这
叫做“包荒”,现在基本没人能够做到做到,这叫做包荒。
• 举例2:刘备三顾茅庐请诸葛亮就是一个地天泰的卦。诸葛亮于隆中
推演天象,见武曲将星临门,知有阳刚之主将至。遂隐迹避之,设三
重考验:初时闭门不纳,使其空返;次回佯装远游,再拒于门外;待
其三顾之时,方显卧眠之态,令其静候庭中。如此方成「地天泰」卦
象。
• 乾阳居下而坤阴处上,喻示主君须以诚心托付,臣子方能尽忠辅佐。
刘备若欲得孔明出山,必先立「君授全权,将执生杀」之约——军令
所至,虽关羽张飞亦可斩之。所以诸葛亮就想,你做主君,你就要要
有这种魄力,对我有这种信心我才能帮你掌兵符啊,那我得试探你是
否有这个魄力,地天泰。
• 若孔明初逢即趋迎,则失卦象精要,君臣之位倒悬,必致祸患。
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第八集(下)
地天泰
卦解
2、六爻详解
九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。
• 爻解:九三居众阳之上,为泰之盛极。圣人告诫:居下者必升,居上
者必降,泰极则否来。唯有居安思危、坚守正道,方能免灾。历史教
训表明,盛世衰败皆因内部失道。
• 《象》曰:无往不复,天地际也。阳气降下必复升,阴气升上必复降,
说明泰和状态不会永恒,圣人以此警示后人。
举例:是“泰”是“否”就在一念之间
• 为师之道,师之道,是天底下至刚之道。老师一定要让学生怕,但是
老师要把自己放在最下面,把学生抬上来,让学生踩着老师的经验,
老师的学识往上走。
• 学生从小学到大学,老师在下面是阳,老师用几十年的教学经验把学
生们,学生踩在老师的肩膀之上往上走,学生就会变成泰。但老师一
念之差,觉得自己是重点大学毕业的,觉得自己是至刚,永远是对的,
小朋友一进来立马被你吓死了,导致你永远高高在上,教育出来一大
批的痞子,一念之差就变成天地否了。
• 大家一起来学习,进来的时候是阴,为什么,他把老师放在上面,为
什么是阴,老师你看看这个怎么样,不行丢掉,有疑问来问,我让他
丢掉,舍不掉,他回家还在看,然后再来问第二次,还是不行,然后
问第三次,还是不行,这就变成学生一直往下走,老师一直往上走,
这就变成否了。
六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。
• 爻解:"翩翩"形容疾飞之态。富者趋利而聚,贫者因志同道合而聚。
居于四位的阴爻失去中实之道,与上两阴爻都想向下归附,这种结合
并非利益驱动。到四位才警醒已迟,三位尚可补救,四位必生变故。
• 《象》曰:翩翩不富,皆失实也;不戒以孚,中心愿也。说"轻快不
富",因为失去实质;"无需告诫而诚心相待",是发自内心的意愿。
三阴在上失去实际才能,急于下行,这种结合并非因利,而是本质缺
失所致。此时无需劝诫的真诚,实乃形势所迫。
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第八集(下)
地天泰
卦解
2、六爻详解
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
• 爻解:六五以阴柔居君位,下应刚中之贤(九二),如帝乙嫁女降尊
从夫。君王信贤任能,顺从贤者,治泰之功可成。
• 《象》曰:以祉元吉,中以行愿也。因为行中道、志同贤者,故得大
吉。
• 举例1:强势的母亲(阴居君位)意识到孩子叛逆后,主动开始学习
孩子教育相关的知识,能意识到自己的教育方式存在问题,主动向孩
子承认:“妈妈过去的方式可能错了,我们可以一起商量规则。这种
示弱,反而让孩子愿意敞开心扉,家庭关系从对抗(否)转为理解
(泰)。
• 举例2:比如你新到一个公司做CEO,你还比较年轻,公司里也有很多
大佬,这时候公司的元老难免会对你产生敌意。这时候你应该主动放
低姿态,向前辈学习,请教,并在决策中赋予其话语权。这种“降尊
纡贵”的信任,最终让团队从对立(否)转为合作(泰)。
上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。
• 爻解:象征泰和之终,小人当道必致混乱。如同取护城河之土筑城,
盛世积累终将崩塌。此时用兵也必失民心,即便奉行天命也将招致灾
祸。
• 象曰:城复于隍,其命乱也。城墙倾覆,天命已乱,大势易经不可逆
转。
• 举例:比如你新开了一家火锅店,生意爆火,你被诚如冲昏了头脑,
你就开始飘了。店里开始俗语管理,质量也不把控,员工的服务态度
也不管理,结果就变成内虚,当然这会营销做的还非常好,外健。现
在的你开始盲目开分店,但最终口碑崩塌,门店纷纷倒闭,这时候你
里面已经坏透了,哪怕你现在再怎么拿钱搞营销都没得救了,只会加
速破产。
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第八集(下)
地天泰
十一、地天泰
此卦尧帝将禅位,卜得之,乃得舜而逊位。
图:月中桂开,官人登梯,鹿衔书,小儿在云中,羊回头,地下乱点。
卦图象解
1、一个人爬梯子
• 官人登梯,代表升迁顺遂。
• 官人,也是夫,丈夫。
• 虽然官人+木梯但不是棺,因为下面有羊回头,代表回阳。
2、月中桂开,代表政治清明。
3、羊回头,
• 回阳,也有姓杨,属羊。
• 如果你卜重病,正好卜到地天泰,那肯定没事了。
4、鹿銜书:受天子恩赐祿位。鹿也等于禄,等于财。
5、小儿在云中:少年得志象,得天官貴人助也。也指倪姓的人。
月中桂花
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第八集(下)
地天泰
• 母亲(妻子)住在西北。太太从坤地住到先生位置的时候,妻居西北
主的是夫妻非常好,与夫同住,在一个屋子里面都算,成格。这个女
人西南也可以住,西北也可以住。
• 凡未经指点,能得此局之人,必属大富大贵之人,福厚之人,一生无
灾,常见命格好之人,自然居之。
• 大吉,无论婚姻、事业、健康及教育子女,都有卓越之表现,为一贤
妻良母。事业上积极进取,心想事成;生活上乐观豁达;处事有智慧,
洞察力、决策能力、适应力强,能掌握机先,事事快人一步。
2、前提条件
• 已婚,且与夫同住一个房子中(可以不同一房间)。未婚不算;
• 离婚/寡居,且与子女同住,不管有几个子女,也不管是男孩女孩,
虽然离婚/寡居了,就还算当妈妈,同时母亲住西北角房间;
3、健康方面
• 平安到老,一生无大病痛,凡未经指点,能得此局之人,必属大富大
贵之人,命格好之人,福厚之人,一生无灾。
4、事业方面
• 官场:在公事上,进退有据,受人重用,必不待言,其心想事成。积
极进取、善于规划、能够抓住机会,得到认可。(吉)
• 财运:具备的智慧和成功特质,在生意上也可能表现出色。(吉)
5、家庭方面
• 主一世夫妻,白首到老。婚姻美满,能够与伴侣白头偕老。(吉)
阳宅象解
1
• 西北这个位置,是阴阳调和的位置,最好是夫妻同住,最好的时机,
就是结婚之后当天晚上住进去。如果吵架之后再住进去也有效,但
是改位置一般要三天到三个月才有效。
倪:命薄之人无法居此,即使你告诉她如此好,她亦会因外在环境上之
束缚,而无法改变自己。改局乃人与天争,殊为不易,祸福只在一念间。
、概述:
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PDF 第 90 页
第八集(下)
地天泰
• 夫妻俩开公司,如果公司挂太太的名字,太太主西南,挂先生的名字,
先生主西北。那如果是地天泰,太太谁先生的位置,挂太太的名字也
不行。但是如果家里有西南、西北的宫位都有,太太住西北也可以挂
太太的名字。
• 西北这个位置,是阴阳调和的位置,最好是夫妻同住,最好的时机,
就是结婚之后当天晚上住进去。如果吵架之后再住进去也有效,但是
改位置一般要三天到三个月才有效。
• 有的太太夫妻宫化煞,凶,他住到西北的时候先生已经过世或者离婚,
她独居,母代父职,会孤星到老。这就是所谓的孤阳不长,孤阴不生。
• 举例:有个客户,他们家格
局如作图。今年流年,现在
八字显示今年禄存,财星,
对面天马太阴化忌。如果按
照八字,今年是禄存,事业
上很赚钱,但是天马化忌,
可能今年有车祸。但是他先
生住到天雷无妄的位置,这
不仅仅是车祸,官司是否纠
纷,为什么,厕所在西北,
你的名字叫丈夫,你去住到
东宫上,天雷无妄
• 认识一个人,他六个公司,四个挂他的名字,2个挂他老婆的名字,他
住西南角,结果他老婆挂名的公司大赚钱,他自己挂名的公司赔钱,
他老婆什么都不懂,就是在家做饭,就是照样!
卦。
卧室
主卧
厨房
厕所
阳宅
客厅
象解
如果他没有住东宫,他住西南,西南角是否塞(天地否),他今年太
阴化忌的话,不但要官司坐牢,夫妻还要离婚,因为太阴代表太太,他
要住在西南角是天地否,太太是坤为地,十一口是吉(参考坤为地的卦
图),太太很顺,先生不顺,两个人干起来,所以两个人容易眼睛被打
黑一块,就是这样出来的,因为先生不顺。
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